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数学家传记

西门·马里乌斯Simon Marius

出生
1573年1月20日 德国巴伐利亚贡岑豪森
逝世
1624年12月26日 德国巴伐利亚安斯巴赫

西门·马里乌斯是一位德国天文学家,可能在伽利略之前就观测到了木星的卫星。

完整传记

西门·马里乌斯也被称为马里乌斯或Mayer,但在本传记中我们将始终使用马里乌斯这一版本。他的父亲Reichart 马里乌斯于1576年担任Gunzenhausen市长,这可能表明这个家庭相当富裕。然而,马里乌斯于1586年被送到Heilsbronn的Margrave学院,这是一所为来自贫困家庭但表现出显著学术潜力的男孩开设的学校。该校的目的是为路德宗牧师培养男孩。在这所学校期间,他对天文学产生了兴趣,并于1594年开始进行天文和气象观测。1596年出现了一颗彗星,马里乌斯进行了观测并将其纳入一份出版物中。1599年,他出版了他的天文表。

他在边疆伯爵的学院学习到1601年,但此时他的出版物已为他赢得了数学家和天文学家的良好声誉。那一年,他被任命为安斯巴赫边疆伯爵的数学家。他带着一封日期为1601年5月22日的推荐信被派往布拉格,师从第谷·布拉赫。他在那里待了四个月,学习使用第谷·布拉赫的仪器。第谷·布拉赫于那年十月去世,但马里乌斯已经离开,因为我们知道他于9月25日途经摩拉维亚前往维也纳,然后继续南下。随后他前往帕多瓦学习医学。马里乌斯于1601年12月18日被帕多瓦大学德国文科学生协会接纳,向该协会捐赠了6威尼斯里拉(在接下来的四年中他每年捐赠10里拉)。他于1604年3月5日成为该协会的学监,随后于1604年7月27日被选为图书管理员,任职至1605年4月14日。他在此职位上的行为导致他声名不佳,因为他在1605年7月1日离开帕多瓦之后[1]:-

该协会7月24日的正式会议记录记载,他曾就该协会对即将进行的选举中德国法律系学生的态度向协会提供了错误信息。

马里乌斯似乎是一位好战的路德教徒,这可能促成了他在协会中担任权威职位时的行为。另一件导致他声名不佳的事件涉及一名学生Baldessar Capra,他于1602年开始辅导该学生。马里乌斯和Capra观测了1604年可见的一颗新星,马里乌斯帮助Capra以Capra的名义写了一本关于这颗新星的书。这本身并无不妥,但1607年,Capra出版了一本手册,声称是他所写,而实际上是由伽利略所写。为此,Capra被大学开除,但马里乌斯——此时已离开意大利——被认为与此欺诈行为有牵连。伽利略肯定这样认为,但他选择不明言马里乌斯,而是将其描述为他的“老对手”,更糟糕的是“毒蛇”和“全人类的敌人”。

他于1605年回到德国,在Ansbach市担任Margraves——Christian和Joachin Ernst——的数学家和医生。1606年,他与出版商女儿Felicitas Lauer结婚。他于1609年出版了欧几里得Elements第一卷至第六卷的第一部德语译本。事实上,1609年对马里乌斯来说是关键的一年,并导致他与伽利略发生严重争执,这一次他点名并写下了对他的强烈谴责,我们引用如下。

听说1608年法兰克福博览会上有人在出售望远镜后,马里乌斯自己制造了一台。他花了大约一年时间才拥有一台质量足以进行天文观测的望远镜,并声称在1609年12月观测到了木星的卫星。如果属实,他的观测比伽利略早一个月。他的这一主张发表在他1614年题为Mundus Iovialis anno M.DC.IX Detectus Ope Perspicilli Belgici (《木星世界,1609年借助荷兰望远镜发现》)的书中,他在书中陈述他于1609年11月下旬开始观测,并记录了他从12月29日开始的观测。然而,伽利略Assayer (1623年)[4]中激烈质疑马里乌斯的主张(另见[5]):-

这样的僭越者我可以举出不止一个,但现在我将默而不提,因为初犯通常比再犯受到较轻的惩罚。但对于第二个冒犯者,我不能再保持沉默,他过于大胆地试图对我做同样的事情,就像许多年前他通过窃取我的几何罗盘发明所做的那样,尽管我多年前已在许多绅士面前展示并讨论过它,并最终将其付印公开。如果我违背自己的天性、习惯和目前的意图——对一件我多年来一直隐忍的事情表示不满并大声疾呼,也许过于尖刻,请原谅我。我说的是贡岑豪森的马里乌斯;正是他在帕多瓦,当时我居住在那里,用拉丁文阐述了上述我的罗盘的用法,并将其据为己有,让他的一个学生以他的名义印刷。随即,也许是为了逃避惩罚,他立即动身返回故乡,正如俗话所说,让他的学生陷入困境;在马里乌斯缺席的情况下,我不得不对后者采取我在当时撰写并出版的《辩护》中所述的方式。在我的《星际信使》出版四年后,这同一个人,像往常一样渴望用他人的劳动来装饰自己,竟不知羞耻地把我在这部作品中发现并印刷的东西说成是自己的。他以《木星世界》为标题出版,胆敢声称他比我先观察到这些围绕木星旋转的美第奇行星。但由于真理很少被虚假所压制,你可以看到他自己如何由于粗心和无知,在那部作品中给了我无可辩驳的证据来定罪他,并明确揭示他的错误,不仅表明他没有在我之前观察到这些星星,甚至表明他直到两年后才确定看到它们;而且我还要说,可以很有把握地断言他从未观察到它们。
...
接下来,请注意他试图显示自己先于我的手法。我在《星际信使》中写道,我的第一次观察是在1610年1月7日,然后在随后的夜晚继续观察。马里乌斯来了,他窃取了我的观察,在他的书的标题页和作品的开头部分印出他已经在1609年进行了观察,试图让人们认为他是第一个。他提出的最早观察是我做的第二次观察;然而他宣称它是在1609年做的。他忽略向读者提及的是,由于他不在我们的教会中,没有接受格里高利历,对我们天主教徒来说,1610年1月7日,对那些异教徒来说就是1609年12月28日。关于他所谓的观察的优先权就说到这里。

虽然无法证明他的说法是真是假,但科学史家的普遍观点是,马里乌斯确实在伽利略之前观察到了木星的卫星,但未能理解他所看到的意义(即未能意识到卫星在绕行星运行)。然而,马里乌斯确实将卫星命名为欧罗巴、伊奥、盖尼米德和卡利斯托——这些名字至今仍在使用。马里乌斯在1614年出版了一本书,详细介绍了木星卫星的轨道。他给出的数据比伽利略的更准确,因此这令人信服地表明,伽利略错误地认为马里乌斯可能从未观察到木星的卫星。是否可能,好战的路德教徒马里乌斯,被坚定的天主教徒伽利略更猛烈地攻击,部分原因是他们的宗教分歧?看来马里乌斯在声称优先权方面确实越界了,但与此同时,伽利略在攻击马里乌斯时也越界了,所以我们宣布这场竞赛是(不太光彩的)平局!

马里乌斯 无疑是用望远镜观测仙女座星系的第一人,尽管他当然不知道自己正在观测的是一个遥远的恒星系统。他在1614年的 Mundus Iovialis (《木星世界》)中报告了这一点。他还出版了一本关于1618年彗星的书。

参考文献

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